Shahsavan 1800-talets 2:a hälft
Shahsavan detalj
Shahsavan detalj baksida

SHAHSAVAN
Gränsen Kaukasus - Iran
1800-talets andra hälft
140 x 184 cm

Av Sonny Berntsson och Josef Iglodi

Ett fascinerande ögonblick för en inbiten mattälskare är när han möter en helt ny mattyp som han inte sett något liknande av i all mattlitteratur han bläddrat i under mer än 25 år.
Mycket sällsynta knutna mattor som det endast finns ett eller ett fåtal exemplar av bör man placera in som en ren textil folkkonst, eftersom en textilkonstnärinna skapat ett eget mönster utan att helt följa sin egen traditionella bakgrund.

Mönstret på Månadens Matta fanns redan för 5000 år sedan och är ett av de äldsta europeiska konstuttryck vi kan hitta i megalith-kulturen, där stenkonstnärers inristningar på stenblock och hällar i gånggrifter använde sig av detta grundmönster - sicksacklinjer som bildar romber till en mittaxel ( se teckning nedan ).

Vad mönstren symboliserade i dessa gravanläggningar för c:a 5000 år sedan vet ingen med säkerhet, men mönstren har inte haft en dekorativ funktion utan mera en magisk-religiös mening med kosmisk eller fruktbarhetsfrämjande innebörd.

Vad mattknyterskan haft i sina tankar när hon gjorde mattan vet vi inte heller, men av formatet och strukturen att dömma är mattan skapad för att brukas, antingen i det egna hemmet eller ev. som hemgiftsgåva.

Mattor med detta format kallas i Anatolien för yatak ( sängmatta ), men detta är inte en matta att sova på eftersom luggen aldrig har varit hög. Dessutom är knytningen mycket tätare på denna mattan. Men den kan ha använts som ett sängtäcke, d.v.s. att lägga ovanpå sig, så som den svenska ryamattan brukades före sekelskiftet 1900.

Genom jämförelse med ett antal Kazakmattor finner vi att denna mattan inte kan vara en ren Kazak. Knytningen och strukturen kan jämföras med två av våra Shahsavanmattor från slutet av 1800-talet, och då stämmer knyttekniken bättre då baksidorna studeras.
Mattan bör därför ha brukats av hel- eller halvnomadiserande folkgrupper ur stamfederationen Shahsavan, i området mellan Moghanslätten i norr och Savalan, bergsområdet i söder, nära Meskin och Ardebil.

Om man söker bland Shahsavanfolkens slätvävnader, mafrasher och sadelväskor, finner man ibland mönster med diagonala linjer som även innehåller det lilla tecknet som kan ses som en halv svastika eller en S-form. Och som återkommer över hela mittfältet likadant som på vår matta.
Detta kan ha givit impulsen till det kosmiska i mittfältet som finns på Månadens Matta.

Var kan man hitta en liknande bård? Knappast bland de "etablerade" kaukasiska eller nordpersiska bymattorna utan troligare från en folkgrupp med rena nomadtraditioner som ex. Kurder, Lorer eller Shahsavan. Dessa har under längst tid bibehållit de uråldriga mönsterelement där reciproka krokar och taggar ingår för att skapa en barriär för mittfältets kosmiska mönster och skydda det centrala och sakrala området mot onda yttre krafter.

Vad vi slutligen kommit fram till är att Månadens Matta troligtvis har sitt ursprung hos någon Shahsavangrupp i gränstrakterna mellan Kaukasus och Persien ( Iran ) i Azarbedjan.

Varp: Ull, 2-trådig ljusbeige.
Inslag: Ull, 3-4- entrådiga, röda.
Knutar: Symm. knut ull, 4-5 mm hög.
Långsidor: Langettering över 2 varppar.
Färger: Brillianta växtfärger i rött, blått, grönt, gult och aprikos.

Under "Diskussioner" kan du se intressanta inlägg,
ge kommentarer och ställa frågor.

Gå även in på vårt Galleri och titta på tidigare "Månadens Matta"